“Pericol de cadere!”

“Pericol de cadere!” – David si Bat-Seba: analiza de caz.

2 Samuel 11: 1 – 27.

David, cel mai “mediatizat” personaj al Vechiului Testament, cel mai mare poet si cantaret al poporului Israel, a trecut de multe ori prin experiente la limita apostaziei. In ciuda aureolei cu care il impodobim de multe ori, David a fost un om supus acelorasi slabiciuni ca si noi. Ceea ce uimeste in schimb la David, e puterea lui de pocainta publica. Isi publica pacatele, parca voind sa ne avertizeze ca si pentru noi exista un real “pericol de cadere.”

Pacatul lui cu Bat-Sheba este, probabil, cel mai negru episod din viata lui. Un episod care avea sa-l marcheze tot restul vietii. Insasi existenta acestei naratiune este o dovada a faptului ca pericolul pacatului  sexual este real. Discutam odata cu un tanar despre problema pacatelor sexuale si am fost surprins sa-l aud afirmand “eu nu am probleme in acest domeni…” Banuind ca e un tanar normal i-a raspuns “in sfarsit am intalnit un om mai puternic decat Samson, mai credincios decat David si mai intelept decat Solomon.” Neconstientizarea pericolului deschide usa cadarii.

Intr-o lume emancipata sexual, unde auzim ca tot mai multi slujitori sunt biruiti de pacate sexuale, indiferent de forma lor, pasiva sau activa, este prea greu sa recunosatem ca suntem intr-un real pericol? In urma unor sondaje de opinie, s-au observat trei lucruri care au dus la caderea oamenilor lui Dumnezeu in pacate sexuale: 1) neglijarea partasiei cu Dumnezeu; 2) lispsa marturisirii pacatelor; 3) nu au crezut ca asa ceva li se poate intampla lor.

Vom analiza cazul lui David, printr-o exegeza simpla si vom puncta cativa pasi care l-au condus pe David in pacat, bineinteles dorind sa evitam greselile facute de el.

            1. Era in lucul nepotrivit. “Dar David a ramas la Ierusalim…” 2Samuel 11:1. Ca Imparat al lui Israel trebuia sa fie in fruntea ostirii lui Israel. El era eroul pe care soldatii trebuiau sa-l urmeze. David il trimte pe Ioab, cu toata oastea la lupta, iar el ramane in Ierusalim. Motivele pentru care a ramas in Ieruslim sunt multiple si vom puncta mai jos cateva dintre ele, dar ceea ce conteaza pentru discutia noastra e ca David se afla in locul nepotrivit, la timpul nepotrivit. Acesta a fost unul dintre pasii care l-au condus spre pacat.

De multe ori fara sa ne dam seama ne afla si noi in locul nepotrivit. Cati barbati nu sunt biruiti de ispita sexuala pentru ca se afla in locul nepotrivit, uitandu-se la imagini nepotrivite, asculta muzica nepotrivita, vorbind cu persoane nepotrivite? Nu putem avea biruinta decat daca suntem in locul potrivit. Este absurd sa crezi ca un alcoolic va putea fi eliberat in mijlocul unei carciune. E un nonsens sa crezi ca flirtand cu cineva poti fi scutit de ispite sexuale. Locul in care suntem determina o mare parte din actiunile noastre. Neaflandu-se la locul potrivit mintea lui David a inceput sa-I dea de lucru.

            2. Neglija Legea lui Dumnezeu. Este greu de crezut ca un om ca David, care a scris o mare parte din Psalmi, putea neglija Legea lui Dumnezeu. In Deuteronom 17:17-20, Dumnezeu randuieste o lege pentru viitorii imparati ai lui Israel. Printre poruncile pe care Dumnezeu le instituie este si aceasta “Sa nu aiba un mare numar de neveste, ca sa nu I se abata inima…” Iar porunca aceasta “va trebui sa o aiba cu el si s-o citeasca in toate zilele vietii lui…” In fiecare zi David trebuia sa citeasca aceasta porunca a lui Dumnezeu si s-o implineasca. Prins in mii de activitati, neglijeaza porunca lui Dumnezeu, din moment ce-si ia mai multe neveste si mai multe concubine (vezi 2Samuel 3:2-5; 2Samuel 5:13). Relatia lui cu Dumnezeu suferea.

Daca neglijam Cuvatul lui Dumenzeu, sa nu ne fie de mirare daca vom cadea in ispita. Fara o ancorare puternica in Cuvantul lui Dumnezeu vom merge pe aceiasi cale distrugatoare pe care a mers si David. Doar o relatie stabila si permanenta cu Dumnezeu asigura curatia morala si spirituala pe care o cere Scriptura.

            3. Avea probleme familiale. De ce isi lua neveste dupa neveste? Pentru ca nu era multumit cu ceea ce avea. Dragostea lui pentru nevestele lui era superficiala. Este drept ca in contextul cultural in care se afla ii era permis sa aiba mai multe neveste, dar nu aceasta era intentia lui Dumnezeu. Intentia lui Dumnezeu a fost, dintotdeauna, ca barbatul sa aiba o singura nevasta careia sa-I fie credincios. Omul dupa inima lui Dumnezeu trebuia sa-si caute adevarata implinire in Dumenzeu. Alergand “din floare in floare” a sfarsit sub povara dorintelor si fanteziilor sexuale neimplinite.

            4. Ne era nimeni care sa-l corecteze. In 1Samuel 31 ni se relateaza infrangera suferita de Israel si moartea lui Ioanatan si al lui Saul. Ionatan era cel mai apropiat om de inima lui David, vezi 1Samuel 18:1. Era singurul care avea curajul sa-l infrunte si sa-I spuna atunci cand gresea, ca nu e bine ceea ce face. Fiind imparat, nimeni nu indraznea sa-I spuna “David tu nu faci bine”. David nu mai avea pe nimeni care sa-l corecteze atunci cand gresea din punct de vedere moral si nu mai avea pe nimeni caruia sa-I marturiseasca tensiunile lui sufletesti. A incercat sa-si  duca povara, cu care se lupta de mai multa vreme, de unul singur si a sfarsit doborat de ea.

Lipsa “darii de seama” (spiritual accountability) este unul dintre motivele care-I determina pe cei mai multi slujitori sa pacatuiasca. Cine-I va pastori pe pastori? Cine le va purta poverile?  Incredinteaza-ti poverile in mana celor ce sunt lipiti de inima ta. Nu incerca sa te descurci singur cand vezi ca nu mai poti. David a crezut ca se poate descurca singur si s-a inselat.

            5. A premeditat si a planificat totul. Pacatul a inceput in mintea lui, cu mult inainte de a o avea pe Bat-Seba. Intotdeauna pacatele sexuale pornesc de la fantezii si dependente nemarturisite. Bat-Seba era nevasta lui Urie Hetitul. Urie Hetitul nu era un soldat obisnuit. In 2Samuel 23:39 ni se spune ca era unul dintre cei 37 de viteji ai lui David. Erau unul dintre fruntasii ostirii lui. Urie era un soldat exemplar, e suficient sa vedem cum se comporta el, mai ales atunci cand David il cheama de la oaste pentru a inscena insarcinarea Bat-Sebei (v 7-13). David il cunostea pe Urie, era ceva obisnuit sa ia masa cu vitejii lui si cu sotiile lor. David o cunostea pe Bat-Seba foarte bine. Ea nu era doar sotia lui Urie, ci era si fata lui Eliam, la randul lui unul dintre cei 37 de viteji ai lui David, 2 Samuel 23:34. Dar despre Eliam gasim un amanunt si mai interesant, era fiul lui Ahitofel. Ahitofel era sfetnicul lui David, 2Samuel 15:12. Era cel mai intelept si mai respectat om din Israel. Despre el ni se spune ca “Sfatul dat pe vremea aceea de Ahitofel avea tot atata putere ca si cum ar fi intrebat chiar pe Dumnezeu.” (2Samuel 16:23). Asadar, Bat-Seba era nepoata lui Ahitofel, unul dintre cei mai apropiati colaboratori ai lui. David o dorise pe Bat-Seba, care era foarte frumoasa, cu mult inainte de capitolul 11 din 2 Samuel. Capitolul 11 nu reprezinta altceva decat punctul culminant al tensiunilor si dorintelor lui sexuale legate de Bat-Seba. Cand Ahitofel a aflat ca David o abuzat de nepoata lui si ca l-a omorat pe Urie, si-a pierdut respectul pentru David. Cuprins de amaraciune a visat toata viata la razbunare, deaceea s-a revoltat impreuna cu Absalon si a sfarsit sinucigandu-se.

Pacatul lu David a avut repercursiuni colosale. Relatia lui cu Dumenzeu a ajuns sa atarne de un fir de par. Pasalmii 32 si 51 sunt expresii ale acelor tensiuni spirituale extraordinare. Natan ii spune lui David: “Domnul iti iarta pacatul, nu vei muri” (2Samuel 12:13), aratand prin aceasta ca intentia lui Dumnezeu a fost sa-l omoare pe David. Nu a avut liniste toata viata, sabia nu s-a dapartat de casa lui niciodata. A trebuit sa-si ingroape trei baieti, in timpul vieti, iar dupa moarte lui, din porunca lui Solomon, a-l patrulea sau fiu este ucis. Ceea ce ceruse el “sa dea inapoi patru miei…” s-a implinit. Dupa pacatul cu Bat-Seba, David nu a mai fost niciodata acelasi om.

Pentru fiecare dintre noi David este un semnal de alarma. Apostolul Pavel spunea: “Cine crede ca sta in picioare sa ia bine seama sa nu cada”. Acorati in El, dependenti de harul Lui si de Duhul Lui cel Sfant, vom iesi biruitori. Intelegand pericolul si cautand ajutor la Dumnezeu vom trai o viata curata – vom fi sfinti pentru ca El traieste in noi.

sursa: http://penticostalul.wordpress.com/